20 février

Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolés par l'arrivée de Tite.

2^ème épître aux Corinthiens - Chapitre 7 - Verset 6

Qui console comme lui ? Allez voir un pauvre enfant de Dieu triste et déprimé ; parlez-lui des douces promesses ; soufflez à son oreille des mots choisis de réconfort ; il est comme la vipère qui n’entend pas la voix du charmeur, aussi exquis qu’en puisse être le charme. Il est en train de boire du fiel et de l’armoise et vos encouragements, aussi bons soient-ils, n’auront pour écho qu’une ou deux notes de résignation lugubre. Vous ne lui ferez exprimer ni psaume de louange, ni Alléluia, ni chant joyeux. Mais que Dieu s’approche de Son enfant, qu’il relève son visage et les yeux de celui qui se lamentait se mettent à briller d’espoir. Ne l’entendez vous pas chanter

Si tu es ici, c’est le Paradis
Si tu disparais, c’est l’enfer.

Vous n’avez pas réussi à le réconforter, mais le Seigneur l’a fait. « Tel est le Dieu de toute consolation. » Il n’y a pas de baume en Galaad, mais il y en a en Dieu. Il n’y a pas de médecin parmi les créatures, mais le Créateur est Adonaï Rapha. Il est merveilleux qu’une seule parole douce de Dieu devienne des chants pour les Chrétiens. Une parole de Dieu, c’est comme un morceau d’os que le Chrétien frappe pour en faire sortir des promesses pendant des semaines entières. Ainsi, pauvre Chrétien, il est inutile de rester prostré dans le désespoir. Va vers le consolateur et réclame de lui la consolation. Tu es une pauvre citerne crevassée. Tu as entendu dire que lorsqu’une pompe est sèche, il faut d’abord y verser de l’eau pour en tirer ensuite. De même, chrétien, lorsque tu es sec, approche-toi de Dieu et demande lui de répandre la joie dans ton cœur. Alors seulement ta joie sera complète. Ne te rends pas chez tes connaissances terrestres qui seront comme les amis de Job. Mais cours tout d’abord vers « ton Dieu qui console ceux qui sont abaissés » et tu diras bientôt : « Ton soutien ravit mon âme dans la multitude de mes pensées. »

α - ω

Alors Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.

Évangile de Matthieu - Chapitre 4 - Verset 1

Un caractère saint ne se détourne pas de la tentation. Jésus fut tenté. Quand Satan nous tente, ses flèches enflammées tombent sur l’amadou ; mais dans le cas de Christ c’était comme lancer des traits enflammés sur l’eau ; et pourtant l’ennemi continue son œuvre mauvaise. Et donc, si le diable continue d’attaquer quand il n’y a pas de résultat, combien plus il le fera quand il sait de quelle matière inflammable nos cœurs sont faits. Même si vous devenez hautement sanctifié par le Saint-Esprit, attendez-vous à ce que le chien de l’enfer aboie encore contre vous. En tant qu’hommes nous devons nous attendre a être tentés ; mais même la solitude ne nous gardera pas de cette sorte d’épreuve. Jésus-Christ fut conduit à l’écart de la société dans le désert et fut tenté par le diable. La solitude a ses charmes et ses bienfaits, et peut être utile dans le contrôle de la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie, mais le diable nous suivra dans les retraites les plus intimes. Ne supposez pas que seuls les gens du monde ont des pensées épouvantables et des tentations blasphématoires, car même les personnes spirituelles endurent les mêmes choses. Et dans la position la plus élevée de la sainteté nous devrons supporter les tentations les plus obscures. La suprême consécration de notre esprit ne nous garantira pas contre la tentation satanique. Christ était on ne peut plus consacré. Sa nourriture était de faire la Volonté de Celui qui l’avait envoyé ; et pourtant il fut tenté ! Vos cœurs peuvent brûler d’une flamme de séraphin d’amour pour Jésus, et pourtant le malin essaiera de vous conduire dans une tiédeur Laodicéenne. Si vous demandez : quand Dieu me permettra-t-il de me dépouiller de mon armure ? Je vous répondrai quand Satan abandonnera son projet de vous tenter. Comme dans les combats d’autrefois, en temps de guerre, nous devons dormir avec notre casque et notre armure bouclée, car l’archange séducteur saisira notre première heure de relâchement pour faire de nous sa proie. Le Seigneur nous garde, veillant en toute saison, et nous ouvre l’issue finale pour échapper à la gueule du lion et à la patte de l’ours.

α - ω