14 janvier

Qui est celui-ci qui vient d'Édom, de Botsra, en vêtements rouges, en habits éclatants et se redressant avec fierté dans la plénitude de sa force ? C'est moi qui ai promis le salut, qui ai le pouvoir de délivrer.

Livre d'Ésaïe - Chapitre 63 - Verset 1

Par le mot salut nous comprenons « totalité de cette grande œuvre qu’est le salut » ; ceci est complété par le premier et saint désir que représente la sanctification. En effet, nous rencontrons ici toute la pitié résumée en un seul mot. Christ n’est pas seulement assez « puissant » pour sauver ceux qui se repentent, mais il est capable de provoquer également la repentance des hommes. Il fera monter au Ciel ceux qui croient ; mais il est, de plus, suffisamment puissant pour leur donner de nouveaux cœurs et une foi agissante. Il est puissant jusqu’à faire aimer la sainteté à l’homme qui auparavant la détestait et contraindre celui qui méprisait son nom à courber le genou devant lui. Non, ce n’est pas là toute la signification, car la divine puissance s’exerce également après la conversion. La vie du croyant est pour ainsi dire une série de miracles ordonnancés par « le Dieu Puissant ». Le buisson brûle, mais ne se consume pas. Il est puissant pour garder son peuple acquis et sanctifié, et le préserver dans son amour jusqu’à ce qu’il ait vécu son existence spirituelle en direction du Ciel. Christ dans sa toute puissance, n’a pas rendu vaine la transformation du croyant et donc ne le laisse pas livré à lui-même ; il génère une bonne œuvre en lui ; celui qui donne un germe initial de vie dans une âme vouée à la mort, prolonge l’existence divine et la fortifie jusqu’à ce qu’elle réagisse vivement à chaque attaque du péché ; ainsi cette âme bondit du monde, en direction de la gloire parfaite. Cher croyant, ceci est un encouragement. As-tu prié pour un bien-aimé ? Oh, n’abandonne pas tes prières, car Christ est « puissant pour sauver ». Vous êtes impuissant pour racheter le rebelle, mais votre Seigneur, lui, est Tout-puissant. Reposez-vous sur ce bras puissant et allez de l’avant, revêtu de sa force. Votre propre cas vous pose t-il problème ? Ne craignez pas, sa force est toute suffisante. Qu’il commence avec les autres, ou qu’il travaille en vous-même, Jésus est « puissant pour sauver » ; la meilleure preuve de ce fait réside dans le fait qu’il vous a sauvé. Quelle merveilleuse pitié et quelle puissance indestructible !

α - ω

Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur ; et, comme il commençait à enfoncer, il s'écria : « Seigneur, sauve-moi ! »

Évangile de Matthieu - Chapitre 14 - Verset 30

Les moments où l’on sombre doivent être des moments de prière pour ceux qui servent le Seigneur.

Pierre négligea la prière au départ de son voyage aventureux, mais lorsqu’il commença à s’enfoncer, le danger fit de lui, un suppliant. Et son cri, bien que tardif, ne s’est pas fait entendre trop tard. Dans nos heures de souffrances corporelles et d’angoisse mentale, nous trouvons aussi naturel d’être poussés à la prière que de voir le navire naufragé poussé au rivage par les vagues. Le renard se hâte dans son trou pour se protéger, l’oiseau vole vers le bois pour s’abriter, et de la même façon, le croyant qui subit une épreuve se dépêche d’assaillir le trône de miséricorde pour sa sécurité. Le grand port des cieux est un refuge pour tous ceux qui prient ;  des milliers de vaisseaux battus par les intempéries ont trouvé un havre ici, et au moment où la tempête s’annonce, il est sage pour nous de nous diriger vers le refuge où sont tous les navires. « De courtes prières sont toujours assez longues ». Il n’y a que trois mots dans la requête que Pierre a prononcé d’une voix entrecoupée, mais ils étaient suffisants pour atteindre leur but. Ce n’est pas la longueur, mais la force qui est nécessaire. Un sentiment de besoin urgent nous enseigne efficacement la brièveté. Si nos prières contenaient moins de plumes que celles qui décorent la queue de certains volatiles, et plus de plumes sur les ailes, elles seraient bien meilleures. Le verbiage est à la dévotion de Dieu ce que le son est à la farine. Les choses précieuses sont souvent enfermées dans de petites boîtes, et toute véritable prière, manifestée chez beaucoup par un long discours, pourrait bien souvent se résumer en quelques mots aussi brefs que ceux prononcés par Pierre. Nos limites sont des opportunités pour le Seigneur. Un sens aigu du danger arrache immédiatement un cri angoissé de notre part, et l’oreille de Jésus l’entend. Chez lui, l’oreille et le cœur vont ensemble, et la main ne met pas longtemps à intervenir. Au dernier moment nous faisons appel à notre Maître, mais sa main prompte compense notre retard par une action efficace. Sommes-nous presque engloutis par les eaux turbulentes de l’affliction ? Laissons alors nos âmes s’élever vers notre Sauveur, et soyons assurés qu’il ne permettra pas que nous périssions. Lorsque nous ne pouvons plus rien faire, Jésus peut encore faire toutes choses ; assurons-nous de son puissant secours à nos côtés, et tout se passera bien.

α - ω